İslambilim I

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  Tanıma ve anlama meselesi, bilme meselesinden ayrı bir şeydir. Tanıma ve bilme arasındaki ayrımı bilmeyen biri, ne bir şeyi tanıyabilir, ne de bir şeyi bilebilir, isterse tanınmış bir bilgin, büyük bir allame olsun. Bir kitap ya da bir ekol ile ilgili olarak pek çok şey bilen, ama ne o kişiyi, ne o ekolü, ne de o eseri tanıyan bir sürü insan vardır. İslam âlimlerinden kimileri, İslam'ı tanımaktadırlar. Kimileri ise İslam âlimidirler ama İslam'ı tanımıyor olabilirler. Bunun tersine kimileriyse İslam'ı tanımakla birlikte İslam âlimleri arasında yer almazlar.
  
   İslam, ne kültür, ne de ilimdir, İslam bir inanç ekolüdür. İslambilim de tahsil edilmesi gereken bir kültür ve bilimler dizgesi değildir. Elbette İslam ilimleri ve İslam kültürü, oldukça değerli ve zengin olup İslam uygarlığının övünç kaynağıdır. Ama İslambilim, İslam ideolojisi anlamındadır, İslam ilimleri anlamında değil.
  
  
  
  
  İÇİNDEKİLER
  
  Ali Şeriati
  Yayıncının Notu
   Farsça Yayıncının Notu
  
  BİRİNCİ ve İKİNCİ DERSLER
  İtikadî Altyapı ve Üstyapı
  Dünyagörüşü
  İslambilim ya da Hümanizm
  Toplumbilim
  Tarih Felsefesi
  İdeoloji
  Medine-i Fazıla (Ütopya)
  İdeal İnsan
  Dünyagörüşü-Tevhit
  İnsanbilim=Adem'in Yaratılışı
  Çelişki: Allah-İblis, Ruh-Balçık
  Tarih Felsefesi, Hâbil-Kâbil
  Toplumbilim
  İdeoloji=İslam
  İdeal Toplum=Ümmet
  İdeal İnsan=Allah'ın Halifesi
  Okuyucuya
  
  ÜÇÜNCÜ DERS
  Tevhidî Dünyagörüşü
  Mukaddimetun bî Rabtatun
  Tevhit Bilgisine Giriş İçin Birkaç Kaynak
  Çok Tanrıya İnanılabilir Ama Bunların Tezat ve Çelişkisine Hayır mı?
  Tevhidî Dünyagörüşünde Çokluk ve Birlik
  Doğru Anlama Adında Tek Bir Güç
  Maaş ve Mead Birliği
  Kur'an'da Sünnet ve Ayet
  Kur'an'ın Diliyle Tevhide Dayalı Dünyagörüşü
  Ayet Nedir?
  Fenomenler=Tezahür=Görüngüler
  
  DÖRDÜNCÜ DERS
  Birinci Aşama
  İkinci Aşama
  Toplumsal Altyapı (Structure Sociale)
  Köleliğe Dayalı Üretim Altyapısı
  Feodalite Döneminde Üretim Altyapısı
  Burjuvazi Döneminde Üretim Altyapısı
  Şirk Toplumbilimi
  
  BEŞİNCİ DERS
  Dersin Genel Planı
  Tarihsel Tevhit
  Tarihin Anlamı
  Tarih Felsefesi Olarak Varoluşçuluk
  Tarih Felsefesi, Bir Doğu Ekolü
  Hümanizm
  Skolastik
  Hümanist Öğretiler
  Toplumbilim
  İdeoloji Olarak İslam
  Karşılaştırmalı ya da Ölçmeli İslam
  İmamet
  Hedefimiz
  Fezayı Neler Oluşturur?
  
  ALTINCI DERS
  Kalkalım ve Bir Adım Öne Yürüyelim
  Düşünmek de Sabit Bir Yön
  Umutsuzluktaki Umut
  Niçin Varım?
  Geçiş Döneminde Fırsat Kaygısı
  Umutsuzluk Karanığında Bir Işık
  Aydının Yükümlülüğü
  İslam Tarihi, İlk İslam'ın Bilinçlendirici ve Uyandırıcı
  Kaynağına Bir Tünel
  Selefiye
  Seyyid Cemal ve Abduh'un Yaptığı
  Ne Yapmalı
  
  YEDİNCİ DERS
  Tevhit: Bir Tarih Felsefesi
  Tarih Felsefesinde Tevhit
  Dinî Görüşün Başlangıcı Şirk mi Yoksa Tevhit mi?
  Dini Görüşün Başlangıcı Şirk midir?
  Dinî Görüşün Başlangıcı Tevhit midir?
  Tanrıların Yaratıcısı Kron!
  Şirkin Güzergâhı Girit
  Tanrılar Hücumunun Başlangıcı Zeus
  Tarihin Başlangıcı Tevhit
  Bedevî Tevhit: Totemcilik
  Hayrın ve Şerrin Tevili İkicilik
  Teslis
  Yaratıcı Değil, Rab
  
  SEKİZİNCİ DERS
  Ahlâk Felsefesi
  Tevhidin Dünyagörüşü Doğrultusunda İnsanbilim Felsefesi ya da Ahlâk Felsefesi
  Genel Anlayışta Ahlâk
  Bilimsel Ahlâk
  Gerçek ve Doğru Tanımıyla Ahlâk
  İdeal İnsan ve Günümüz İnsanı
  Dünya ve Ahiret
  Kur'an'da Ekmeğin Yüceltilişi
  Hayır ve Şer
  Ahlâkın Üç Temeli
  İsâr
  Alışveriş Çeşitleri
  Ebram Mantığı
  Hayır ve Şer İlkesi
  Emredici ve Alıkoyucu
  Günümüz İnsanının Bunalımı, Ahlâk Bunalımı
  Felsefede Materyalist, Ahlâkta İdealist
  Alinasyon
  Aline Edenler
  Cehalet, Çıkar ve Korku: Beşerî Sapmanın Temel Etkenleri
  
  DOKUZUNCU DERS
  Hac: Tevhidin ve İslam'ın Somut Tezahürü
  İslam'ın Altyapısı Anlamında Tevhit
  İslam'ın Tevhit Temeli Üzerindeki Üstyapısı
  Ben-Biz
  Ben Nedir?
  Sakınmak Değil Takva
  İslam'da Ahlâk Felsefesi
  Yalancı Ben
  Kültürel ve Tarihsel Kopukluk
  Tefrika
  Parçalama
  Sükûn ve Sükûnet
  Zamana Yabancılaşma
  Hedefsizlik: İnanç ve Amel Arasında Yabancılık
  İkicilikler
  Materyalizm ve İdealizm
  Kuşkucu Dünyagörüşü (Scepticisme)
  Saçmacı (Absurde) Dünyagörüşü
  Ben Merkezci Dünyagörüşü (Egocentrisme)
  
  EKLER
  Birinci Dersin Soru ve Cevapları
  İkinci Dersin Soru ve Cevapları
  Üçüncü Dersin Soru ve Cevapları