Tanık Ve Arşiv
    Auschwitz'den Artakalanlar

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  Batının siyasal modeli Şehir değil Toplama Kampı'dır. Atina değil Auschwitz'dir. Bugüne
  
  dek Auschwitz hakkında çok şey söylendi, birçok çalışma yapıldı. Ama tarihsel bir
  
  perspektiften anlaşılır kabul edilen pek çok şey, felsefi açıdan muğlâklığını hâlâ koruyor.
  
  Yirminci yüzyılın önde gelen felsefecilerinden Giorgio Agamben'in çalışması, bugün etik
  
  adına ileri sürülen ilkelerin hiçbirinin belirleyici sınavdan, Auschvvitz'in bizi karşı karşıya
  
  bıraktığı etik sınavdan geçemediğini söylüyor bize. Agamben kurtulanların tanıklığının
  
  özünde önemli bir boşluk içerdiğine dikkat çekiyor. Kurtulanlar, hayatta kalanlar tanıklık
  
  edilmesi olanaksız bir şeye tanıklık etmek zorunda bırakıldıkları için tanıklıkları bir boşluk
  
  içeriyor.
  
  Agamben bu çarpıcı çalışmasında tanıklığın özündeki bu boşluğu sorguluyor. Daha
  
  doğrusu olmayan bir şeye kulak vermeye çalışıyor. Eğer insana tanıklık eden tek kişi,
  
  insanlığı bütünüyle yok olmuş kişiyse, bu insan ile insan-olmayan arasındaki özdeşliğin
  
  asla tam olmadığı ve insanı tamamen yok etmenin gerçekten mümkün olmadığı, daima bir
  
  şeyin geride kaldığı anlamına gelir. Tanık da işte bu artakalandır. diyor bize. Tanığı böyle
  
  kavradıktan sonra, Auschwitz'in ardından etik adına geliştirilmiş öğretilerin neredeyse
  
  hepsini bir kenara bırakarak, Antik Yunan'dan günümüze, Spinoza'dan Nietzsche'ye,
  
  Kierkegaad'dan Heidegger'e, Benjamin'den Adorno'ya, Blanchot'dan Foucault'ya pek çok
  
  felsefeciyle hesaplaşıp, geleceğin yeni etik sınırlarının haritasını çizmeye yöneliyor.