Osmanlı Türk Modernleşmesinde Rus Tesiri

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  Osmanlı Türk Modernleşmesinde Rus Tesîri (1699-1876) adını taşıyan elinizdeki kitabı
  yazma düşüncesi, Dostoyevski'nin Türklerle ilgili yazdıklarına yönelik uzun yıllar önce
  yaptığım okumaların sonucunda oluşmuştu. Zaman içinde yaptığım diğer okumalar
  kitabın Osmanlı Türk modernleşmesine dâir muhtevâsını belirledi. Bütün dünyada
  hayranlıkla okunan bir yazarın Türklere düşman olması, bende zihnî bir tahrîke sebep
  olmuştu. Üstelik Tolstoy'a Türklerle ilgili düşüncelerinden dolayı çıkışıyordu
  Dostoyevski. Sonra Puşkin'in büyük dedesinin bir Osmanlı kölesi olduğunu öğrendim.Puşkin'in Erzurum Yolculuğunda yazdıklarından etkilenmemek imkansızdı. Marx da
  Türk Rus ilişkilerini ihmal etmemiş, konuya dâir birçok yazı yazmıştı. Türk Rus
  ilişkilerini farklı yönleri ile ele alan eserlerin yazarı Türk sosyal bilimcilerin
  biyografilerinde de gene Türk Rus ilişkileri vardı. Meselâ Halil İnalcık babasından şöyle
  bahseder: Benim babam Rus zulmünden 1905'te; Rusya Japonya ile savaşa tutuştuğu
  zaman Rus ordusunda bulunmamak için Türkiye'ye göçtü. Bir başka sosyal
  bilimcimiz Kemal Karpat da kökenlerinin Kırım ve Dobruca'ya dayandığını Dağı Delen
  Irmakta anlatır. Bu kitapta birçok kez atıfta bulunduğumuz, Türkiye ve Rusya ve
  Rusya Tarihi gibi eserlerin ve çok sayıda değerli makālenin yazarı Akdes Nimet Kurat
  da kökenleri Rusların işgali altında olan Kazan'a dayanan bir tarihçimizdir. Türk Rus
  münâsebetleri üzerinde en çok duran tarihçilerden biri olan İlber Ortaylı'nın kökenleri
  de Kırım'a dayanmaktadır. Türkiye'de Çağdaşlaşma eserinin bazı bölümlerinde Türk
  Rus ilişkilerine yer veren Kıbrıs kökenli Niyazi Berkes'in, 1940'ların sonunda DTCF'den
  atılması ve Türkiye'den gitmek zorunda kalması o dönemki Türkiye, Amerika ve Rusya
  arasındaki ilişkiler sebebiyledir. Hülâsa, kalemin kaderi, kaderin kalemiyle yazılmıştı.
  Ben de işbu sebeplerle kalemi elime aldım.