Süneni İbni MaceTercemesi

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  Süneni İbni MaceTercemesi
  İslam dünyasının ve batı aleminin güvenilirliğinde ittifak ettiği
  dokuz hadis kitabından biri olan ve Kitabımızın müellifi İbn Mâce
  künyesiyle bilinen Hafız Ebu Abdullah Muhammed b. Yezîd
  209/824-273/887 yılları arasında yaşamıştır. Kazvîn şehrinde
  doğduğu için el Kavzinî olarak nispetlenir. Kendini hadis
  konusunda yetiştirmiş bu maksatla değişik ilim adamlarından
  hadis dinlemek üzere Horasan, Basra, Şam, Kufe, Mekke, Mısır
  gibi merkezlere ilim seyahatleri yapmıştır. Ebu Ya'la el Halilî, İbn
  Mâce hakkında: Güvenilen biridir, büyüktür. Bu konu hakkında
  alimler ittifak eder, kendisiyle ihticac edilir. Hadis bilgisine
  sahiptir. Hıfzı vardır der. İbn Mâce bu süneninden başka tarih ve
  tefsir kitapları da te'lif etmiştir. İlk defa Ebu'l Fadl Hafız
  Muhammed İbn Tahir el Makdisi (507/1113) eserinde İbn Mâce'yi
  Kütüb'ü Sitte'nin altıncı kitabı olarak zikretmiş, Makdisi
  (600/1203) de kitabında bunu takip etmiştir. Sonra diğer etrâf ve
  ricâl müellifleri de bunları takip edince yedinci asırdan itibaren
  Kütübü Sitte'nin altıncı kitabı olarak benimsenmiştir. Bazı hadis
  alimleri Kütübü Sitte'nin altıncı kitabı olarak Muvatta'ı görürler.
  Bazı alimler de Kütübü Sitte'nin altıncı kitabı olarak Sünen-i
  Dârimî'yi kabul etmişlerdir.
  
  İbn Mâce'yi sonraki alimler arasında yücelten husus onun fıkhî
  faydalarının çok oluşundandır. Bu da diğer kitaplarda bulunmayan çok sayıdaki zevaid = fazlalık türünden hadislerin
  bulunmasındandır. İçerisindeki 4341 hadisten 1339'u zevaid'tir.
  Başka hadis kitaplarında yer almaz. Diğer beş hadis kitabında
  olmayan 1339 hadisin 428'i sahih 199'u hasen 613'ü zayıf ve 99'u
  da çok zayıftır. İbn Mâce kitabına Süyûtî Mısbah-üz Zücace
  isimli, Abdulganî ed Dehlevî de İncaul Hace isimli Ebu'l Hasen
  Muham-med b. Abdulhâdî es Sindî de Haşiye adı altında kısa
  açıklamalarda bulunmuştur. Başkaları tarafından da bazı şerh ve
  haşiyelerde yapılmış olup basılmamıştır. Müellifimiz İslâm tarihi
  konusunda da ilk çalışmalardan olan Tarihi Hulefası da kayda
  değer... Sülasiyat, Tefsir ve Tarih alanında da eserleri olan
  müellifimiz 19 Şubat 887 de vefat etmiştir.