Atatürk ve Japon İmparatoru Meiji
    İslam, Şinto ve Laiklik

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  Japon İmparatoru Meiji'ye Rahip Shimaji Mokurai'nin Mektubu (1872, Paris)
  Sizin İmparatorluk teveccühünüzü, benim değersiz düşüncelerimle geriye
  ödeyebilmeyi arzu ederim.
  Değerlendirdiğimde görüyorum ki ülkemiz, uzun zaman evvel ahlaki
  gelişimi (kyoka) terk etmiştir. Bu nedenle de kendimizi sürekli olarak
  yabancılar tarafından kullanılmaya savunmasız bırakmışızdır. Çağımızda,
  geçmişi derinlemesine irdelemeden ve geleceğe dair dikkatli öngörülerimiz
  olmadan, dini öğretilerimizi (kyo) yerine getirmemeliyiz. Sadece geçici
  yama tedbirler alarak ve rotamızı sürekli yeniden ayarlayarak, belki de
  insanımızı hiçbir zaman eğitemeyeceğiz. Bu düşüncelerim beni
  gözyaşlarına boğmaktadır, beni çıldırtmaktadır. Eğer Emperyal Majesteleri
  sadece kısaca da olsa bana kulak verme tenezzülünü gösterirlerse,
  ölümümü bile değersiz bulurum.
  Politika (sei) ve din (kyo) arasındaki fark hiçbir zaman saklanmamalı ve
  göz ardı edilmemelidir. Politika bir insan meşgalesidir ve dış oluşumları
  yönetir. Daha da ötesinde, ülkeleri birbirinden ayırır. Ancak din ilahidir ve
  kalbe hükmeder ve ötesinde, ülkeler arasında bir bağlaçtır. Politikada da,
  bu nedenle, kişi katiyetle başkalarını düşünmek değil, sadece kendisine
  kazandırmak amaçlı olarak çaba gösterir. Ama dinde öyle değildir: kişi
  hiçbir zaman kendisini değil, öncelikle ve ivedilikle başkalarının yararını
  düşünür. Ülkeleri birbirinden ayıran politikaya gelince, bir cumhuriyet için
  doğru kabul edilen bir şey, bir monarşi için yanlış olabilir mi? Otokratik
  devlet yöneticilerinin uyguladıkları politikalar anayasal devletler tarafından
  reddedilirler.
  ... Birliğimizin ilk üç maddesinden birincisi 'Tanrılara tapınız ve ülkenizi
  seviniz' demektedir. 'Tanrılara tapınız' demek din ile ilgilidir ancak ülkemi
  sevmek, politika ile ilgilidir. Bu politika ile dini birbirine karıştırmak değil
  midir?
  Daha ben bugüne kadar, 'Tanrılara tapmak' derken sadece benim ülkemin
  tanrılarına mı, yoksa tüm ülkelerin ortak Tanrı'sına mı tapmaktan
  bahsedilmektedir anlamış değilim. Eğer sadece bizim ülkemizin
  tanrılarından bahsediliyorsa, bu demektir ki güneş ve ay sadece bizim
  ülkemize aittir ve başkalarına erişemez.
  ... İnsanları sadece şaşırtmaya yarayan ve onların kalplerine zarar veren