Siyasetin Usul ve Esasları

• Yayın Hakkında
• Özellikler
• Yorumlar
• İlave Dosyalar
• Satış/Tedarik

Kapat

---

  İslam yönetim anlayışının temelinin şura olduğunu ve birtakım
  kavramların bunu şekillendirdiğini görmekteyiz. Kur'an'ın bir kısım
  ayetleri siyaset bilim ve onun temel, siyaset ve devlet düzenini kavram
  ve kurum olarak belirleyen ve çerçevesini bize veren anahtar
  kavramlarına ilişkindir. Kur'an'ın yüzde biri olan altmış civarında ayet
  siyasete taalluk etmektedir. Bunlar; Tevhid, itaat, hilafet, bey'at, şura,
  emri bil maruf ve nehyi anil münker, velayet, emanet, adalet, ulül-
  emir, mülk ve hükümdür. Kavramların açılımı yapıldığında, İslam'ın
  siyaset teorisi ortaya çıkarılmış olur.
  Hükümet etmek vaciptir, ancak nassların çizmiş olduğu genel ilkeler
  çerçevesinde
  Müslümanlar
  siyaset
  uygulamalarında
  serbest
  bırakılmıştır. Hz. Peygamber, ordu komutanı Büreyde'ye düşmanı
  kuşattıktan sonra Allah'ın hükmüne gelin demesini yasaklamış ve
  sen, vereceğin karar ile Allah'ın hükmüne isabet edip etmediğini
  bilemezsin, onun için de onları senin ve arkadaşlarının vereceği hükme
  davet et, demiştir. Müçtehidin verdiği hükmün Allah'ın hükmü
  şeklinde anılması yasaklamıştır. İçtihat sorgulama ve eleştirinin dışında
  kalamaz. Dinin siyasette belirli bir metodu bulunmasa da Müslümanın
  uyguladığı siyasetin İslam'ın temel ilkelerine ters düşmemesi gerekir.
  Kâtip, Hz. Ömer'in huzurunda verilen bir kararı yazarken, Bu Allah'ın
  Ömer'e gösterdiği hükümdür, ifadesini kullanınca Ömer, böyle deme,
  bu Ömer'in görüşüdür de diye uyarmıştır.